Ολη η αλήθεια για τη μεγάλη σχεδιάστρια μόδας που έδωσε στις γυναίκες το δικαίωμα στην άνεση. Από το μοναστήρι όπου μεγάλωσε στην κορυφή του jet society
Η Οντρέ Τοτού ως Κοκό Σανέλ στην ταινία «Coco before Chanel»
Την αλήθεια για την Κοκό Σανέλ αποκαλύπτει η Εντμόντ Σαρλ-Ρου στη βιογραφία της για τη θρυλική κυρία της μόδας, φέρνοντας στο φως τις σκοτεινές πτυχές της ζωής της και τις αντιφάσεις της, χωρίς παρ΄ όλα αυτά να την αποκαθηλώνει βέβηλα. Η φίνα μελαχρινή γυναίκα, με το χαρακτηριστικό λιτό ταγέρ που φέρει το όνομά της, με τις σειρές πέρλες και το τσιγάρο στο χέρι, εκείνη που όρισε την κομψότητα, που συναναστρεφόταν γόνους αριστοκρατών, πολιτικούς, επιχειρηματίες και καλλιτέχνες, καταγόταν από μια ταπεινή οικογένεια γυρολόγων της Σεβέν, στη γαλλική επαρχία. Ορφανή από μητέρα σε μικρή ηλικία, η Γκαμπριέλ μεγάλωσε σε μοναστήρι για να γίνει αργότερα η «Κοκό» των κακόφημων επαρχιακών καμπαρέ, η κρυφή ερωμένη ευκατάστατων κυρίων, η καπελού της οδού Καμπόν, η μοδίστρα της Ντοβίλ.
Η ατίθαση, πρωτοπόρος, ανατρεπτική, ανεξάρτητη Σανέλ, η γυναίκα που πρώτη φόρεσε παντελόνι τον καιρό της Μπελ Επόκ, εκείνη που πρόσφερε στις γυναίκες το δικαίωμα στην άνεση απελευθερώνοντάς τες από τα ασφυκτικά ρούχα του 19ου αιώνα, εκείνη που λανσάρισε τα κοντά μαλλιά, ήταν ταυτόχρονα μια δεσποτική εργοδότρια, μια σκληρή επιχειρηματίας αποφασισμένη να πετύχει με τη βελόνα της και μια κατά βάθος συντηρητική γυναίκα, που αναζητούσε την καθιέρωση στο πλευρό ενός άνδρα. Γραμμένη λίγα χρόνια μετά τον θάνατο της διάσημης σχεδιάστριας από μια κυρία των γραμμάτων, την Εντμόντ Σαρλ-Ρου, πρόεδρο σήμερα της Ακαδημίας Γκονκούρ και προσωπική φίλη της Κοκό, και διατηρώντας μια εκπληκτική ισορροπία μεταξύ ιστορικής ακρίβειας και αφηγηματικής γοητείας, η βιογραφία αυτή κέρδισε τον τίτλο της μόνης έγκυρης βιογραφίας της Σανέλ, στην οποία βασίστηκε και η ομώνυμη ταινία της Ανν Φοντέν.

Ο Κλωντέλ δεν ήταν μόνο σπουδαίος ποιητής αλλά και ευφυέστατος διπλωμάτης και αναλυτής των παγκόσμιων πολιτικών πραγμάτων.Το βιβλίο αυτό,που αποτελείται από τις αναφορές του στον υπουργό Εξωτερικών της Γαλλίας όταν ήταν πρέσβης στην Ουάσιγκτον,μας δίνει με εξαιρετική ακρίβεια και ωραία γλώσσα την ατμόσφαιρα πριν και μετά το κραχ του 1929, και μένει κανείς έκπληκτος διαπιστώνοντας πόσες ομοιότητες είχε η χρηματοοικονομική κατάρρευση της εποχής εκείνης με τη σημερινή κρίση που απειλεί πλέον και το παγκόσμιο σύστημα πολιτικών και κοινωνικών ισορροπιών.

Η γνωστή από τα αστυνομικά και ιστορικά μυθιστορήματά της πεζογράφος κάνει μια ανασκόπηση ζωής ογδόντα χρόνων στην οποία παρουσιάζονται γεγονότα,διαβάσματα,η πορεία προς τη συγγραφή και μυστικά της κουζίνας του συγγραφέα.Τα πρώτα χρόνια στην Πάτρα,όπου κανείς στην οικογένεια δεν έμενε με τα χέρια σταυρωμένα, η ζωή στην Αθήνα και στο εξωτερικό,η δημοσιογραφία, οι αστυνομικές ιστορίες στον «Ταχυδρόμο»,οι παράλληλες μεταφράσεις αισθηματικών βιβλίων και η διαδρομή προς το ιστορικό μυθιστόρημα με την προτροπή του νεοελληνιστή και εκδότη Αλκη Αγγέλου.
Το πάθος και η δράση
Ο βυρωνισμός υπήρξε η εντυπωσιακότερη κοινωνική έκφραση του βρετανικού ρομαντισμού.Ο λόρδος Τζορτζ Γκόρντον Μπάιρον ήταν μια από τις πλέον εξέχουσες φυσιογνωμίες στα τέλη του 18ου και στις αρχές του 19ου αιώνα. Μορφή εξόχως γοητευτική, έζησε έναν σπάταλο και παθιασμένο βίο. Πλήθος γυναίκες πέρασαν από τη ζωή του.Με βάση την ερωτική του ζωή και κυρίως το τρίγωνο ανάμεσα στον ίδιο,στη γυναίκα του και στην ετεροθαλή αδελφή του,στήνει την πυκνή αυτή και ιδιαίτερα ενδιαφέρουσα βιογραφία η Εντνα Ο΄ Μπράιεν.
Ο λόρδος Βύρων σε κλασικό πορτρέτο
Επί δύο δεκαετίες σχεδόν ο Αλμπέρτο Μοράβια ταξίδευε στην Αφρική. Τις εμπειρίες του τις μετέφερε σε θαυμάσιες ανταποκρίσεις που δημοσιεύτηκαν στον ιταλικό Τύπο.Οι καλύτερες από αυτές, υπό μορφή ημερολογίων,συγκεντρώθηκαν σε αυτό το βιβλίο που μας δίνει την εικόνα της «άλλης Αφρικής» του μυστηρίου,του αρχέγονου φόβου,των τελετουργιών και της μαγικής υποβολής των εξαίσιων τοπίων της. Με οξύτητα,σημασία στη λεπτομέρεια και ευαισθησία για τους ανθρώπους,τη ζωή,τα ήθη και τα έθιμά τους. Η δική του Μαύρη Ηπειρος είναι η Αφρική της φύσης και της ενδοχώρας κι όχι των τερατωδών μεγαλουπόλεών της.
Για τη δίκη και τον θάνατο του Σωκράτη, ενός φιλοσόφου που δεν έγραψε τίποτε αλλά η διδασκαλία του μας είναι γνωστή μέσω των έργων των μαθητών του,έχουν γραφτεί χιλιάδες σελίδες. Η σχετική μυθολογία λοιπόν ήταν αναπόφευκτη.Η δίκη και ο θάνατος του Σωκράτη σύμφωνα με τον Γουότερφιλντ ήταν όχι μόνο προϊόντα μιας ταραγμένης εποχή που σηματοδοτούσε την κρίση της αθηναϊκής δημοκρατίας αλλά και μια από τις συμβολικές στιγμές του δυτικού πολιτισμού, και ως εκ τούτου βασική για τη μελέτη παρόμοιων φαινομένων που εμφανίστηκαν κατά καιρούς στην ιστορική πορεία του κόσμου μας.